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首頁 > >尉遲教授專欄: 臨終解答何所是(二十)



主題:臨終解答何所是(二十)
作者:尉遲淦   

輔仁大學哲學博士
尼加拉瓜太平洋大學殯葬事業管理研究所所長
中華殯葬教育學會理事長



    就第二個問題而言,要談的就是與個人身後事處理有關的問題。過去,我們在處理這個問題時一般都會按照社會的主流要求去做。因此,在我們臨終之時就不用特別交代,孩子們也不敢不採取這種處理方式。但是,隨著個人自主意識越來越強時代的到來,孩子們越來越有主見。對他們而言,親人的死亡不只是親人的事情也是他們的事情。尤其是,當孩子與我們的關係特別親的時候他們就會想要在身後事的處理上表現他們的孝心。

    問題是,當他們這樣表現的時候卻為我們帶來不可預期的困擾。如果我們生前沒有甚麼特別的死後歸宿想法,那麼他們的善盡孝道是蠻值得我們欣慰的。可是,如果我們原先就有自己的想法,那麼他們的善盡孝道就會為我們帶來困擾。因為,在我們死後的身後事處理當中我們可能就會無所適從,到底是要按照自己原先的想法還是要配合孩子的想法?如果按照自己原先的想法,會不會從此就與孩子斷絕關係?如果按照孩子的想法,我們是否真的可以順利抵達彼岸?對此,值得我們擔憂。

    如果我們不想這樣,希望在孩子盡孝心的同時也可以讓我們順利去到自己想要去的地方,那麼就必須對自己的身後事預做安排。例如透過生前契約的購買或是生前自己先規劃好自己想要的喪禮。經由這樣的安排我們就可以免去彼此的困擾,使孩子們在為我們辦理身後事的時候不用爭吵或協調。不過,為了讓這樣的辦理更有效果,我們還需要使孩子們知道我們這樣安排的理由形成彼此的共識。如此一來,身後事的交代不僅可以彰顯自己的殯葬自主還可以增進家人之間的感情,可謂有利無害。


 
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