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【太乙救苦天尊與大士爺、普度公的關係】
太乙救苦天尊的信仰，於中元節得到極大的發揮，道教甚至認為太乙天尊化身「面燃大士羽林監齋普渡真君」，人稱「大士爺」或「普渡公」，主宰諸鬼，護佑冥、陽兩界。平時居沃焦之山下，為陰間諸鬼之統帥，在地官大帝赦罪之月，負責中元節監督亡魂享領人間香火事宜。

普渡真君（或稱普渡公）像。這類神像分三種為紙紮、繪畫、與塑像。其中大多為紙紮像，多於中元節期間製作，造型多是頂生二角、青面獠牙，口中吐火或伸出長舌，身著戰甲，手持普渡令旗，高大威武，頭上還有一尊天尊像，代表祂是太乙救苦天尊所化現。圖繪的一般為科儀中使用，造型與紙紮的神像相似但大多赤裸上身而不持有令旗，而泥塑或木雕的神像則一般頭上無天尊像。

道教超度科儀中以太乙救苦天尊為主神者，名目繁多。如《太乙救苦天尊說拔度血湖寶懺》、《靈寶煉度》、《太乙救苦天尊接引浮生法事》、《九幽燈儀》等等。



【太乙天尊與地府十殿冥王(地獄十殿閻王)】
《太上洞玄靈寶救苦妙經》稱太乙救苦天尊有無量化身應化十方，化號「十方救苦天尊」。據《十王告簡全集》所載，十方救苦天尊各有化身和職司，即濟度人鬼的「靈寶十方救苦天尊」。十方救苦天尊為了遂行治理九幽冥府神鬼之事，又化身為「十殿冥王」。據《玉曆鈔傳》（《玉曆寶鈔》）、《閻王經》，十殿閻羅職掌如下：

【十方天尊-東方玉寶皇上天尊，執掌風雷地獄，化為冥府第一宮、泰素妙廣真君】
第一殿，秦廣王。
專司人間天壽生死，統管幽冥吉凶。善人壽終，接引超生。功過兩半者，交送第十殿發放，仍投人世。男轉為女，女轉為男。惡多善少者，押赴殿右高台，名曰孽鏡台，令之一望，照見在世之心好歹，隨即批解。

【十方天尊-南方玄真萬福天尊，執掌火翳地獄，化為冥府第二宮、陰德定休真君】
第二殿，楚江王。
掌管活大地獄，此獄又叫剝衣亭寒冰地獄，另設十六小地獄。凡在陽間傷人肢體，奸盜殺生者，推入此獄，另發應到之小獄受苦。期滿轉押第三殿加刑發落。

【十方天尊-西方太妙至極天尊，執掌金剛地獄，化為冥府第三宮、洞明普靜真君】
第三殿，宋帝王。
掌管黑繩大地獄，另設十六小獄。凡陽間忤逆尊長、教唆興訟者，推入此獄，另發應至幾重小獄受苦，期滿押至第四殿。

【十方天尊-北方玄上玉宸天尊，執掌冥冷地獄，化為冥府第四宮、玄德五靈真君】
第四殿，五官王。
掌管合大地獄。又叫剝戮血池地獄，另設十六小獄。凡世人抗糧賴租、交易欺詐者，推人此獄，另再發小獄受苦，滿日發至第五殿。

【十方天尊-東北方度仙上聖天尊，執掌鑊湯地獄，化為冥府第五宮、最勝耀靈真君】
第五殿，閻羅王。
這位包閻羅本居第一殿，因憐屈死，屢放還陽申雪，降調此殿。掌管叫喚大地獄並十六誅心小獄。凡解到此殿者，押赴望鄉台，令之聞見世上本家因罪遭殃各事，隨即推入此獄，再發誅心小獄，鉤出其心，擲與蛇食。服刑期滿，發第六殿。

【十方天尊-東南方好生度命天尊，執掌銅柱地獄，化為冥府第六宮、寶肅昭成真君】
第六殿，卞城王。
掌大叫喚大地獄及枉死城，另設十六小地獄。凡世人怨天尤地，對北溺便涕泣者，發入此獄。再發小獄受苦。滿日轉第七殿。

【十方天尊-西南方太靈虛皇天尊，執掌屠割地獄，化為冥府第七宮、等觀明理真君】
第七殿，泰山王。
掌熱惱地獄，又叫碓磨肉醬地獄。另設十六小獄。凡陽間取骸合藥，離人至戚者，發入此獄。再發小獄受苦。期滿押解第八殿。

【十方天尊-西北方無量太華天尊，執掌火車地獄，化為冥府第八宮、無上正度真君】
第八殿，都市王。
掌太熱惱大地獄，又叫熱惱悶鍋地獄。另設十六小獄。凡在世不孝，使父母翁姑愁悶煩惱者，擲入此獄，再交各小獄加刑。受盡苦楚，解交第九殿，改頭換面，永為畜類。

【十方天尊-上方玉虛明皇天尊執，掌普掠地獄，化為冥府第九宮、飛魔衍慶真君】
第九殿，平等王。
掌管地獄中最黑暗的一座——酆都城鐵網阿鼻（無間）地獄並十六小獄。凡陽間殺人放火、斬絞正法者，解到本殿，用空心銅柱使其手足相抱，燙燼心肝，然後發阿鼻地獄受刑，直到被害者個個投生，方准提出，解交第十殿發六道。

【十方天尊-下方真皇洞神天尊，執掌羅酆之府，化為冥府第十宮、五華威靈真君】
第十殿，轉輪王。
專司各殿解到鬼魂，分別善惡，核定等級，發四大部洲投生。男女壽夭，富貴貧賤，逐名開列清單，每月匯總通知第一殿註冊。凡有作孽極惡之鬼，著令更變胎卵濕化，朝生暮死。罪滿之後，再復人生，投胎西方蠻夷之地。


資料出處：https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%AA%E4%B9%99%E6%95%91%E8%8B%A6%E5%A4%A9%E5%B0%8A


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