生命禮儀

高雄生命禮儀

苓雅區生命禮儀

前鎮區生命禮儀
禮儀公司

首頁 > >尉遲教授專欄:臨終需要關懷嗎(二)



主題:臨終需要關懷嗎(二)
作者:尉遲淦   

輔仁大學哲學博士
尼加拉瓜太平洋大學殯葬事業管理研究所所長
中華殯葬教育學會理事長



    不過,難歸難,我們還是需要臨終的知識。如果我們都沒有機會形成臨終的知識,那麼所謂的人在遭遇臨終時就會不知所措。這時,就算我們和動物不一樣,不僅把臨終看成是事實,還把臨終看成是問題,也沒甚麼用。因為,我們對於臨終的問題沒有解決的知識。所以,如何獲得臨終的知識對我們來說就很重要,它關係著臨終關懷是否可能的問題。

    如果從今天的角度來看,我們對臨終擁有知識是沒有問題的。可是,在此之前,人們在最早的時候是如何對臨終形成知識的?嚴格來說,我們是不可能有答案的。因為,相關的證據已經淹沒在歷史當中。我們唯一能做的就是想像過去的時候,虛擬一下當時可能的情形,看當時是如何形成臨終知識的?就我們的猜測,這種知識的獲得不可能來自一般人。如果不能來自一般人,那就是來自所謂的聖人。對聖人而言,他們不但對臨終的現象有敏銳的觀察力,還有深邃的穿透力,使他們不會受限於臨終的表象,而可以深入臨終的本質。因此,他們對於臨終的問題自然就有能力提出各式各樣的解答,使我們知道臨終問題應當如何解決。

    例如禮俗對於臨終的知識就不是憑空出現的,它是周公對臨終睿智洞察的結果,認為傳家就是臨終問題的核心。只要我們可以解決傳家的問題,那麼臨終就不再會有問題。又如佛教有關臨終的知識,它也不是憑空出現的,而是釋迦牟尼修證的結果。對祂而言,臨終最重要的問題就在於解脫生死。一個人只要能從生死輪迴中解脫,那麼他或她的臨終就不成問題。所以,這些例證都在告訴我們臨終知識是可能的。



------------------------------------------------------------------------


 立即加入line@掌握好文不間斷,也請多加利用line@做意見反應及提供想閱讀的主題呦!




延伸閱讀:
起心動念決定企業存續時間- 以終為始的核心理念 傳家



 


關心您的家人-好文專區


 
上一頁
PAGE TOP