藏經閣-尉遲教授專欄：臨終關懷可以怎麼做（三）-傳家生命-生命禮儀,高雄生命禮儀

主題：臨終關懷可以怎麼做（三）
作者：尉遲淦
輔仁大學哲學博士
尼加拉瓜太平洋大學殯葬事業管理研究所所長
中華殯葬教育學會理事長

    那麼，我們在臨終關懷時可以怎麼做？首先，我們要確認臨終者是否已經自覺到自己進入臨終。如果是，那麼就可以開始臨終關懷。這時，臨終者的接受度就會比較高。相反地，如果臨終者根本就沒有意識到自己的臨終，甚至於拒絕承認，那麼我們就不能貿然提供臨終關懷，否則是會引起反彈的。所以，在臨終關懷時要先確認臨終者是否已經有了臨終的意識。

    對於這些還沒有臨終意識的親人怎麼辦，是否就只好放棄臨終關懷？如果我們這樣做，那麼親人可能就會失去善終的機會，也可能會影響他或她的死後際遇。因此，站在幫助親人善終也為自己未來可以活得安心的考慮上我們還是需要提供臨終關懷。可是，要怎麼喚醒親人的臨終意識？如果只是很直白的說，那麼這樣說的效果通常都不會太好。為了使效果變好一些，我們需要較為曲折的說，也就是間接讓親人自己去體會。如此一來，在間接暗示下不知不覺親人可能就會接受自己的臨終事實。

    那麼，要怎麼暗示？在此，我們就可以善用現在發生的時事，也可以利用自己看過的一些書籍或影片，藉由分享的過程使親人在不知不覺中想到自己的處境是否已經進入臨終的階段。當然，我們的意思不是說一次就會成功，也可能需要很多次。只要親人開始自覺地提到類似的問題，那麼我們就可以斷定親人對於臨終已經有了自覺的意識。既然有了自覺意識，這時我們再開始臨終關懷也就不會被抗拒了，也可以為自己找到一些關懷的信心。

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